[ 389 ] علي بن الحسن ( 1 ) - بفتح الحاء - بن محمد الجرمي - بالجيم - الطاطري : بفتح
الطائين المهملتين ، سمي بذلك لبيعه ثيابا يقال لها الطاطرية .
[ 390 ] علي بن سالم الثوباني : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، والواو ، والباء
المنقطة تحتها نقطة ، والألف .
[ 391 ] علي بن حماد بن عبيد الله - بالياء - بن حماد العدوي : بالعين المهملة ، والدال
المهملة المفتوحة . رأيت بخط السعيد صفي الدين محمد بن معد الموسوي : هذا هو
ابن حماد صاحب هذه الاشعار التي يمدح بها الناحية في المشاهد الشريفة وغيرها
رحمه الله ( 2 ) .
هامش
( 1 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : علي بن الحسين .
ويكنى علي أبا الحسن ، كان فقيها ثقة في حديثه ، من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام
واقفيا ، من وجوه الواقفة وشيوخها ، شديد العناد في مذهبه ، صعب على مخالفيه من الامامية ، له
كتب في نصرة مذهبه ، وهو أستاذ الحسن بن محمد بن سماعة الحضرمي ومنه تعلم .
والجرمي نسبة إلى جرم بطن من العرب أحدهما قضاعة وهو جرم بن ريان ، والاخر من طي وهو
ثعلبة بن عمرو بن الغوث .
انظر : جامع الرواة 1 : 568 ، الخلاصة : 232 ، رجال ابن داود : 261 ، رجال الشيخ الطوسي
: 357 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، رجال النجاشي 2 : 77 ، الفهرست : 216 ، اللباب
1 : 222 ، نضد الايضاح : 216 .
( 2 ) قال السيد الخوئي " حفظه الله " في معجم رجال الحديث 11 : 386 : قال ابن شهرآشوب عند ذكر
شعراء أهل البيت المجاهرين : أبو الحسين علي بن حماد بن عبيد العبدي الاخباري البصري ، قال
أحد الصادقين عليهما السلام : " تعلموا شعر العبدي فإنه على دين الله " ، ويقال : إنه لم يذكر بيتا إلا
في أهل البيت عليهم السلام .
وقال السيد الخوئي أيضا : أقول : إن علي بن حماد بن عبيد الله الشاعر عدوي لا عبدي ، وقد رآه
النجاشي كما تقدم عنه في ترجمة عبد العزيز بن يحيى ، وقد التبس الامر على ابن شهرآشوب فذكر
الرواية فيه ، فإن الرواية إنما وردت في سفيان بن مصعب العبدي كما تقدم .