[ 154 ] حميد - مصغرا - بن شعيب السبيعي - بفتح السين المهملة ، والباء المنقطة تحتها
نقطة ، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين ، ثم العين المهملة - الهمداني : بالدال المهملة ( 1 ) .
[ 155 ] حميد - مصغرا - بن راشد بن غسان : بفتح الغين المعجمة ، وتشديد السين
المهملة ، والنون أخيرا - الذهلي ( 2 ) .
[ 156 ] حفص بن البختري : بالباء المنقطة تحتها نقطة ، والخاء المعجمة ، والتاء
المنقطة فوقها نقطتين ( 3 ) .
هامش
( 1 ) كوفي روى عن الإمام الصادق عليه السلام ، وروى عن جابر الأنصاري ، له كتاب رواه عنه عدة ،
وأكثر ما يروي رواية عبد الله بن جبلة . وفي بعض النسخ الخطية لكتاب النجاشي : كوفي ثقة .
انظر : تنقيح المقال 1 : 378 ، جامع الرواة 1 : 284 ، رجال ابن داود : 86 ، رجال الشيخ
الطوسي : 180 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، نضد الايضاح : 118 .
( 2 ) في كتاب الرجال للنجاشي وغيره : حميد بن راشد أبو غسان .
وعلق علم الهدى على ذلك قائلا : ولعل هذا الابدال وقع من الناسخ سهوا لامن العلامة .
والذهلي نسبة إلى ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة ، قبيلة بن بكر . وقد يراد به اسم موضع .
انظر : تنقيح المقال 1 : 378 ، جامع الرواة 1 : 284 ، رجال الشيخ الطوسي : 180 في أصحاب الإمام
الصادق عليه السلام ، رجال النجاشي 1 : 323 ، نضد الايضاح : 117 .
( 3 ) مولى ، بغدادي ، أصله كوفي ، ثقة له أصل ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام . وقال
النجاشي في رجاله : كان بينه وبين آل أعين ثبوة فغمزوا عليه بلعب الشطرنج .
وفي تاج العروس : البختري : الحسن المشي والحسن الجسم ، وقيل : المختال المعجب بنفسه .
انظر : تاج العروس 3 : 33 " بختر " ، تنقيح المقال 1 : 352 ، جامع الرواة 1 : 261 ، رجال ابن
داود : 82 ، رجال الشيخ الطوسي : 177 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و 347 في
أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، رجال النجاشي 1 : 324 ، الفهرست : 111 ، مجمع الرجال
2 : 210 ، نضد الايضاح : 111 .