تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفاتيح الجنان (فارسى) — صفحة 608

مساهمون:

ص٦٠٨
و پشت سر ما ، شما آيين خداييد كه حكم قطعى بر آن پيشى گرفت ، اى امير مؤمنان من تسليم شمايم ، تسليمى كه چيزى را شريك خدا نسازم ، و جز او سرپرستى نگيرم ، سپاس خداى را كه به وسيلهء شما مرا هدايت كرد ، درحالىكه من هدايت نمىيافتم ، اگر خدا هدايتم نمىكرد ، خدا بزرگتر است ، خدا بزرگتر است . خدا بزرگتر است ، سپاس خداى را براى آنكه ما را هدايت كرد . اعمال دكّة القضاء و بيت الطشت : بدان كه « دكّة القضا » دكّانچه‌اى در مسجد كوفه بوده كه امير مؤمنان عليه السّلام روى آن مىنشستند و قضاوت مىكردند و در آن محّل ستون كوتاهى وجود داشت كه بر آن آيهء كريمهء ( انّ اللّه يا مر بالعدل و الاحسان ) نوشته شده بود . و بيت الطشت همان جايى است كه معجزهء امير مؤمنان در حق آن دختر ظاهر شد ، دختر بىشوهرى كه بر اثر نشستن ميان آب ، زالويى در شكمش وارد شد ، و اندك‌اندك از مكيدن خون بزرگ ، و شكم دختر را بمانند شكم زن حامله كرد ، برادران دختر به او گمان فرزنددار شدن از راه نامشروع بردند و درصدد كشتن او برآمدند ، براى قضاوت اين مشكل نزد امير مؤمنان آمدند ، حضرت دستور داد در طرفى از مسجد پرده كشيدند و آن دختر را پشت پرده نشاندند ، سپس قابلهء كوفه را دستور داد ، آن دختر را معاينه كند ، زن قابله پس از معاينه عرضه داشت ، يا امير المؤمنين اين دختر آبستن است و فرزندى در رحم دارد ، حضرت دستور داد طشتى پر از لجن آوردند و دختر را به روى آن قرار دادند ، زالو وقتى بوى لجن شنيد از شكم دختر بيرون آمد . در بعضى از روايات است كه حضرت دست دراز كرد و از كوههاى شام قطعه برفى حاضر نمود و در آن طشت نهادند تا زالو از شكم دختر بيرون آمد . بدان كه مشهور در ترتيب اعمال مسجد آن است كه پس از اعمال ستون چهارم به وسط مسجد مىروند و اعمال آنجا را بجا مىآورند و اعمال دكّة القضاء و بيت الطشت را در پايان همهء اعمال پس از فراغت از دكّهء امام صادق عليه السّلام به جا مىآورند . امّا اين فقير به همان ترتيبى كه سيّد ابن طاووس در كتاب « مصباح الزائر » و علّامهء مجلسى در « بحار » و شيخ خضر در كتاب « مزار » نقل كرده‌اند ذكر مىكنم . اگر كسى بخواهد به ترتيب مشهور عمل نمايد ، اعمال دكّة القضا و بيت الطشت را بعد از اعمال ستون چهارم بجا نياورد ، در هر صورت بسوى دكّة القضا برو ، و در آن محّل
مفاتيح الجنان (فارسى) — صفحة 608 | الشيخ عباس القمي / انصاريان