معالم الدين :
المطلب الثاني
في الأوامر والنواهي
وفيه بحثان :
البحث الأول
في الأوامر
أصل
صيغة " إفعل " وما في معناها حقيقة في الوجوب فقط بحسب
اللغة على الأقوى وفاقا لجمهور الأصوليين . وقال قوم : إنها حقيقة في
الندب فقط . وقيل : في الطلب ، وهو : القدر المشترك بين الوجوب
والندب . وقال علم الهدى ( رضي الله عنه ) : إنها مشتركة بين الوجوب والندب
اشتراكا لفظيا في اللغة ، وأما في العرف الشرعي فهي حقيقة في
الوجوب فقط . وتوقف في ذلك قوم فلم يدروا ، أللوجوب هي أم
للندب . وقيل : هي مشتركة بين ثلاثة أشياء : الوجوب ، والندب ،
والإباحة . وقيل : هي للقدر المشترك بين هذه الثلاثة وهو الإذن . وزعم
قوم : أنها مشتركة بين أربعة أمور ، وهي الثلاثة السابقة ، والتهديد وقيل
فيها أشياء أخر ، لكنها شديدة الشذوذ ، بينة الوهن ، فلا جدوى في
التعرض لنقلها .
هداية المسترشدين — صفحة 557
مساهمون: الشيخ محمد تقي الرازي الأصفهاني
ص٥٥٧