در جمع بين آن و سالم است در ماه ذى الحجه همان سال ، و اگر نشد سال ديگر ، يا جمع بين ناقص و روزه .
[ 1025 ] م - گاوميش در ذبح واجب ، كافى است لكن گفتهاند كراهت دارد .
[ 1026 ] م - اگر حيوان ، شاخ خارجش شكسته يا بريده باشد اشكال ندارد ، و شاخ خارج ، شاخ سخت سياهى است كه به منزلهء غلاف است از براى شاخ داخل كه آن شاخ سفيد است .
[ 1027 ] م - شكاف داشتن گوش و سوراخ بودن آن مانع ندارد ، و احتياط آن است كه چنين نباشد .
[ 1028 ] م - بايد ذبح را بعد از رمى جمرهء عقبه بكند به احتياط واجب ( 1 ) .
[ 1029 ] م - يك گوسفند ، كمتر چيزى است كه كافى است براى ذبح ، لكن هر چه بيشتر ذبح كند افضل است و در روايت است كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله صد شتر همراه آوردند ، سى و چهار تاى آنها را براى حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام نحر كردند و شصت و شش تاى آنها را براى خودشان .
[ 1030 ] م - اگر هدى يافت نشود ( 2 ) قيمت آن را پيش شخص امينى بگذارد كه در بقيه
شرح
آية الله خوئى : و كسى كه نتواند قربانى را به اين شرايط تهيه كند ، هر چه ممكنش باشد همان كافى است .
آية الله تبريزى : و كسى كه نتواند قربانى را و لو با صبر كردن تا آخر ذى الحجه به اين شرايط تهيه كند ، هر چه ممكن باشد كافى است .
آية الله بهجت : اگر تأخير انداخت و پيدا نشد اشكال ندارد و جمع مىكند بين آن و روزه .
آية الله سيستانى : اگر تا روز سيزدهم ذى الحجه بجز اخته پيدا نشود ، همان كافى است .
آية الله صافى : احتياط مستحب آنست كه سه روز در حج و هفت روز پس از حج روزه بگيرد و اين حكم در مورد قربانى ناقص است چه خصى باشد و چه غير آن .
آية الله مكارم : اين احتياط واجب نيست .
( 1 ) آيات عظام خوئى ، گلپايگانى ، تبريزى : واجب است قربانى پس از رمى باشد .
آية الله فاضل : بنا بر اقوى بعد از رمى قربانى كند .
آية الله اراكى : بنا بر احوط پس از رمى قربانى كند .
آية الله سيستانى : ولى اگر از روى جهل يا فراموشى مقدم بدارد اعاده لازم نيست .
آية الله صانعى : بلكه به احتياط مستحب ، چون ترتيب بنا بر اقوى مستحب است .
( 2 ) آية الله اراكى : نه هدى صحيح و نه هدى ناقص يافت نشود .