مكه خارج نشود بدون حاجت ، و اگر حاجتى براى بيرون رفتن پيش آمد ( 1 ) احتياط واجب آن است كه محرم شود به احرام حج و بيرون رود و به همان احرام براى اعمال حج برگردد ( 2 ) .
[ 944 ] م - اگر بدون حاجت و بدون احرام بيرون رفت از مكه لكن برگشت و احرام بست و حج به جا آورد عملش صحيح است ( 3 ) .
شرح
آية الله خوئى : بلكه جايز نيست و اين حكم در اثناى عمرهء تمتع هم هست . ( مناسك ، مسأله 152 ) .
آية الله صانعى : مستحب .
آية الله نورى : كسى كه از عمرهء تمتّع خارج شد اگر اطمينان داشته باشد كه مىتواند به مكَّه برگردد و براى اعمال حجّ محرم شود مىتواند از مكَّه خارج شود و اگر بدون اين اطمينان نيز خارج شد ولى برگشت و احرام بست و حج به جا آورد عملش صحيح است .
آية الله بهجت : خروج از مكَّه بعد از عمره تمتّع جايز نيست براى كسى كه اگر خارج شود فوت مىشود حج در آن سال ، و اگر بعد از عمره ( بدون احرام بستن براى حج ) از مكَّه و حرم و ميقات خارج شد و عود نمود در غير ماه احرام اوّلى پس محتاج به احرام عمره است و عمره ثانيه را عمره تمتّع قرار مىدهد و احتياج اوّلى به طواف نساء موافق احتياط است و اگر عود كرد قبل از فصل ماه مانعى از اكتفاء به همان عمره براى حج تمتّع نيست و حكم فصل بين دو عمره و احرام براى دخول مكَّه در مسأله 172 و 173 و 241 گذشت . ( مناسك شيخ ص 89 و 90 و 57 ) .
( 1 ) آية الله فاضل : به حاشيهء مسألهء 910 مراجعه شود .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : واجب است محرم شود به احرام حج . .
آية الله سيستانى : اگر حاجتى هر چند غير ضرورى پيش آمد اگر خوف فوت اعمال حج نباشد مىتواند خارج شود و در اين صورت اگر بداند كه مىتواند برگردد و محرم شود براى حج مانعى ندارد كه بدون احرام خارج شود و اگر نمىداند ، بايد احرام حج را ببندد و برود و در اين صورت لازم نيست به مكه بازگردد بلكه مىتواند از همان جا به عرفات برود .
( 2 ) آية الله مكارم : براى خدمه كاروانها نيز جايز است براى انجام كارهاى لازم به جدّه و مانند آن بروند و اگر محرم شدن موجب مشقت است مىتوانند آن را ترك كنند .
آية الله گلپايگانى ، آية الله صافى : و اگر با احرام بودن براى شخص حرجى باشد بدون احرام نيز مىتواند خارج شود .
( 3 ) آية الله فاضل : مگر آن كه در ماه بعد وارد مكه شود ، كه در اين صورت بايد مجدّدا عمره تمتع به جا آورد و بعد محرم به احرام حج تمتع بشود و عمرهء اول فاسد شده است ، و اگر مجددا محرم نشود حج تمتّع او نيز باطل مىشود .
آية الله سيستانى : اگر در ماه بعد وارد شود و دوباره نخواهد بيرون برود و در ماه بعد از آن وارد شود بايد با عمرهء تمتع وارد شود و اگر باز هم بخواهد خارج شود و در ماه بعد وارد شود بايد با عمرهء مفرده وارد شود مانند اين كه در ماه شوال عمرهء تمتع انجام داده و خارج شده و در ماه ذى قعده وارد شده و باز هم مىخواهد خارج شود و ماه ذى حجه وارد شود در اين صورت عمرهء ماه ذى قعدهء او بايد عمرهء مفرده باشد .