واجب نخواهد شد .
مسأله 48 - هر گاه جماعتى مالي را در ميان بگذارند كه يكى از
آنها به حج برود چنانچه يكى سبقت وپيشدستى نموده ومال را
برداشت وقبض نموده ، تكليف از ديگران ساقط مىشود .
وچنانچه همه ترك كردند وهر يك از آنها مىتوانست قبض كند حج
بر همه واجب ومستقر نمىشود .
مسأله 49 - با بذل ، جز حجى كه وظيفة مبذول له بوده در
صورت استطاعت ، واجب نمىشود . پس اگر وظيفة مبذول له حج
تمتع بوده وحج قران يا افراد ( معناى اين دو بعدا بيان خواهد شد )
به أو بذل شود ، بر أو واجب نيست قبول كند وبالعكس يعنى
كسى كه وظيفهاش حج قران يا افراد است اگر حج تمتع به أو بذل
شود قبولش واجب نيست . وهمچنين است يعنى قبول واجب
نيست بر كسى كه حجة الاسلام را بجا آورده باشد . واما كسى كه حجة الاسلام بر ذمه وى آماده يعنى مستطيع شده وحج نرفته تا
اين كه بىپول وندار شده وبه أو بذل شود ، قبولش واجب است .
وهمچنين كسى كه حج بر أو به نذر يا شبه آن واجب شده وتمكن
ندارد كه اين شخصي نيز در صورت بذل بايد قبول كند .
مسأله 50 - هر گاه به كسى پولى بذل شود كه با آن حج نمايد
وآن مال در بين راه تلف شد وجوب حج از أو ساقط مىشود . بلى
اگر متمكن از ادامه سفر از مال خود باشد واجب است ادامه بدهد