اعمال حج باشد . وكسى كه شخصا نتواند يا برايش مشقت داشته
باشد بايستى نايب بگيرد وحجش در هر دو صورت صحيح
خواهد بود .
مسأله 345 - كسى كه شخصا پياده يا سواره نتواند سعى را به
جا آورد ، ديگرى را نايب بگيرد كه به جاى أو سعى كند وحجش
صحيح است .
مسأله 346 - احتياط ( مستحب ) اين است كه بعد از طواف ونماز آن بدون
ضرورت مانند شدت گرما يا خستگى زياد ، تأخير نكند ، اگر چه
أقوى اين است كه مىتواند سعى را تا شب تأخير كند ، بلى در حال
اختيار نبايد سعى را به فردا بيندازد .
مسأله 347 - زيادى در سعى مانند زيادى در طواف سبب
بطلان خواهد بود ، اگر از روى علم وعمد باشد ، چنان كه در
طواف گذشت . بلى اگر جاهل به حكم باشد ، اظهر اين است كه
سعيش به زيادى باطل نمىشود ، هر چند احتياط ( مستحب ) در اعاده آن
است .
مسأله 348 - هر گاه از روى خطا در سعى خود زياد نمود ،
سعيش درست است . ولى اگر زيادى يك شوط كامل باشد ،
مستحب است كه شش شوط ديگر به آن اظافه نمايد تا يك سعى
كامل غير از سعى أول شود وختم سعى دوم طبعا به صفا خواهد
بود ، وچنانچه زيادى بيش از يك شوط باشد ، تمام نمودن أو به