7 - عقد نكاح
مسأله 233 - ازدواج در حال احرام براي خود يا ديگرى حرام
است ، خواه ديگرى در حال احرام باشد يا از احرام بيرون آمده
باشد وخواه عقد دائمي باشد يا منقطع يعنى ازدواج باشد يا صيغه
ودر تمام اين چند صورت عقد باطل خواهد بود .
مسأله 234 - هر گاه محرم يا غير محرم زنى را براي محرم عقد
نمايد وشوهر با آن زن نزديكى كند وعقد كننده وشوهر بدانند كه
چنين عقدي در حال احرام حرام است ، بر هر يك كفاره يك شتر
واجب مىشود ، وهمچنين بر زن نيز واجب مىشود ، اگر
مىدانسته كه ازدواج در حال احرام حرام است .
مسأله 235 - حاضر شدن در مجلس عقد وگواهى دادن بر آن
بنابر قول مشهور بر محرم حرام است . واين قول موافق احتياط ( واجب )
است وبعضي از فقهاء فرمودهاند كه گواهى بر عقدي كه قبلا واقع
شده نيز بر محرم حرام است ، ولى دليلش ظاهر نيست .
مسأله 236 - أحوط ( واجب ) اين است محرم خواستگارى نيز ننمايد
بلى اگر زنى را قبلا طلاق داده ، رجوع به أو عيبى ندارد . همچنان كه
خريدن كنيز عيبى ندارد ، هر چند خريدنش براي لذت بردن از أو
باشد ، واحتياط ( واجب ) اين است كه خريدنش به قصد استمتاع در حال
احرام نباشد . وتحليل كنيز خود براي ديگرى يا قبول آن از