رجال بجا آورى ! زن بجاى نيت طواف نساء طواف رجال ذكر كرد ، آيا كافى است يا نه ؟
ج - اگر منظورش أداء وظيفة است ، مانع ندارد .
21 - س - كسى كه عمره مفرده انجام مىداد بدون اين كه تقصير كند طواف نساء را
بجا آورد ، آيا وظيفة أو چيست ، وعمره أو باطل است يا نه ؟
ج - عمره باطل نمىشود ، لكن بايد بعد از تقصير ، طواف نساء را اعاده نمايد ،
وبدون آن حرمت نساء باقي است .
22 - س - شخصي پس از مراجعت از مكة شك مىكند كه طواف نساء حج يا
عمره مفرده را بجا آورده يا نه ، چه وظيفهاى دارد ؟
ج - اگر التفات به وجوب طواف نساء نداشته ، بايد طواف نساء را انجام دهد ،
وهمچنين است در صورت التفات على الأحوط ، بلكه خالى از قوت نيست .
23 - س - اگر كسى بعد از شوط چهارم طواف نساء عمره مفرده يا زوجه خود
مواقعه نمايد ، آيا مانند طواف نساء حج است كه به حج لطمه اى وارد نكرده وكفار ، وهم
ندارد ؟
ج - بلى ، عمل صحيح است وكفاره ندارد ، اگر چه حرام مرتكب شده است .
24 - س - بجا نياوردن طواف نساء از روى جهل همانند طواف حج وعمره است
كه بايد حج را اعاده كند وشتر قرباني نمايد ؟ چنانچه در مسأله 17 فصل پنجم حج در
مناسك مىفرمائيد ؟
ج - ترك طواف نساء ، حج را باطل نمىكند وكفاره ندارد ، ولى حرمت نساء بدون
آن باقي است وارتكاب آن كفاره دارد .
25 - س - شخصي قبل از طواف نساء با زوجه خود ملاعبه نموده واز روى
شهوت به أو دست زده است ، آيا كفاره دارد ؟
ج - كفاره دارد مگر در صورت جهل .
26 - س - زنى كه اعمال حج خود را بر وقوفين مقدم داشته ، بعد از سعى حائض
مىشود ، شوهرش در همان وقت به نيابت از أو طواف نساء را انجام مىدهد ، آيا اين نيابت
صحيح است ؟
ج - صحيح نيست ، وتقديم براي كسى است كه خودش طواف مىكند . واحتياط