است بگويد وأو مانند أو بگويد . پس اگر اين ألفاظ را ياد نگرفت وتلقين
هم برايش ميسور نبود ، واجب است آنچه مىتواند بگويد .
وأحوط در اين صورت جمع بين گفتن به مقدار ميسور وگفتن
ترجمه آنها ونايب گرفتن ديگرى است كه به جاى أو بگويد .
مسأله 180 - شخص گنگ ولآل با انگشت خود همراه با نيت قلبي به تلبيه
اشاره نموده وزبان خود را حركت دهد . اگر ممكن نباشد كه اين كار را
خودش انجام دهد نايب بگيرد كه به جاى أو تلبيه بگويد .
مانند بچه غير متمكن از تلفظ ونيت .
مسأله 181 - بيهوش وبچه غير مميز ، ديگرى به جاى أو تلبيه مىگويد .
مسأله 182 - احرام حج تمتع واحرام عمره تمتع واحرام حج
افراد واحرام عمره مفرده ، بدون تلبيه منعقد نمىشود . واما حج
قران همچنان كه به تلبيه محقق ومنعقد مىشود ، به اشعار يا تقليد
نيز محقق مىشود . واشعار مختص به شتر قرباني است وتقليد
مشترك بين شتر وغير آن از گاو وگوسفند از أنواع قرباني است
وأولى در شتر جمع بين اشعار وتقليد است . ودر حج قران
تلبيه مستحب است ، هر چند احرامش با شعار يا تقليد منعقد شده است .
واشعار عبارت از پاره كردن طرف راست كوهان شتر است به اين
معنى كه محرم طرف چپ قرباني ايستاده وطرف راست