دهد ، عمل آنها صحيح نيست . همچنين است اگر يك نفر حج نمايد
وعمره را به نيابت كسى وحج را به نيابت ديگرى انجام دهد .
( 130 ) : كسى كه احرام حج را ترك كند ، به فراموشى يا
ندانستن حكم ، تا اين كه به منى يا عرفات برسد ، لازم است برگردد ،
واز مسجد الحرام يا هر جاى ديگر مكة محرم شود . واگر تا بعد
از اعمال متذكر نشد ، حجش صحيح است .
( 131 ) : بعد از انجام اعمال عمره تمتع وقبل از حج تمتع ، جايز
نيست براي كارى غير از اعمال حج از مكة بيرون رود ، مگر براي
ضرورت ، وبيم آن نرود كه اعمال حجش فوت گردد ، ودر اين
صورت واجب است از مكة احرام ببندد وبيرون رود . وسپس با
همان احرام به مكة برگردد ، واز مكة رهسپار عرفات شود . واگر
نتواند به مكة برگردد ، از همان جائى كه هست به عرفات برود .
( 132 ) : در اثناى عمره تمتع ، بيرون رفتن از مكة جايز نيست .
وهر گاه قبل از ورود به مكة بداند ، كه محتاج به خروج از مكة
خواهد شد ( مانند مدير كاروان ) ، مىتواند به عنوان عمره مفرده
محرم شده وبه مكة رود . واعمال عمره مفرده را انجام داده ، وبعد
براي كارى كه دارد از مكة بيرون رود . وسپس براي عمره تمتع
احرام بسته وبه مكة بيايد . وفاصله نشدن يك ماه بين عمره مفرده
مناسك حج وعمره ( فارسي ) — صفحة 49
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٤٩