اعاده كند ، وچنانچه وقت گنجايش نداشته باشد سعى وتقصير را
بجا آورد وبراي حج محرم شود . وبايد پس از بازگشت از منى
وقبل از طواف حج ، باقيمانده از آن طواف ونمازش را بجا آورده ،
وقضاء طواف عمره را هم انجام دهد . وبه احتياط لازم بعد از قضاء
طواف عمره سعى را اعاده نمايد . وهمين طور است حكم مواردى
كه قضاء طواف عمره به بعد از عرفات ومنى موكول بشود .
( 267 ) : هر گاه زن پس از طواف وقبل از نماز طواف حيض
شود طوافش صحيح است ، ونماز طواف را بعد از پاك شدن
وغسل نمودن بجا آورد . وچنانچه وقت نداشت سعى وتقصير را
بجا آورد ، ونماز طواف را بعد از برگشتن از عرفات ومنى پيش از
طواف حج قضاء نمايد .
( 268 ) : هر گاه زن بعد از طواف ونماز طواف فهميد كه حايض
شده ، ونداند كه پيش از طواف يا پيش از نماز طواف يا در أثناء يا
بعد از آن دو بوده ، بنا را بر صحت طواف ونماز طواف بگذارد .
وچنانچه بداند قبل از نماز حيض شده ووقتش هم تنگ باشد سعى
وتقصير را بجا آورد ، ونماز طواف را تا پس از پاك شدن وغسل
تأخير اندازد ، وعمره اش صحيح است .
( 269 ) : هر گاه زنى به مكة رسيد ومى توانست اعمال عمره را
مناسك حج وعمره ( فارسي ) — صفحة 100
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص١٠٠