وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والقائم الحجة المهدى
صلوات الله عليهم أئمة المؤمنين وحجج الله على الخلق أجمعين وائمتك أئمة هدى ابرار يا فلان بن إذا
اتاك الملكان المقربان رسولين من عند الله تبارك وتعالى وسئلاك عن ربك وعن نبيك وعن دينك وعن
كتابك وعن قبلنك وعن أئمتك فلا تخف وتحزن وقل في جابهما الله ربي ومحمد صلى الله عليه وآله
نبيى والاسلام ديني والقرآن كتابي والكعبة قبلتي وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب امامي والحسن بن علي
المجتبى امامي والحسين بن علي الشهيد بكربلاء امامي وعلى زين العابدين امامي ومحمد الباقر امامي
وجعفر الصادق امامي وموسى الكاظم امامي وعلى الرضا امامي ومحمد الجواد امامي وعلى الهادي امامي
والحسن العسكري امامي والحجة المنتظر امامي هؤلاء صلوات الله عليهم أجمعين ائمتى وسادتي وقادتي
وشفعائي بهم أتولى ومن أعدائهم اتبرء في الدنيا والآخرة ثم اعلم يا فلان بن فلان ان اللهم تبارك وتعالى
نعم الرب وان محمدا صلى الله عليه وآله نعم الرسول وان علي بن أبي طالب وأولاده المعصومين الأئمة
الاثني عشر نعم الأئمة وان ما جاء به محمد صلى الله عليه وآله حق وان الموت حق وسؤال منكر ونكير
في القبر حق والبعث والنشور حق والصراط حق والميزان حق وتطائر الكتب حق وان الجة حق
والنار حق وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور پس بگويد أفهمت يا فلان ودر
حديث است كه ميت در جواب مىگويد بلي فهميدم پس بگويد ثبتك الله بالقول الثابت وهداك
الله إلى صراط مستقيم عرف الله بينك وبين أوليائك في مستقر من رحمته پس بگويد اللهم جاف
الأرض عن جنبيه واصعد بروحه إليك ولقه منك برهانا اللهم عفوك عفوك واگر زبان ميت عربى
نباشد بهتر آنست كه بعد از تلقين بعربي دفعه ديگر بزبان خود ميت أو را تلقين كنند چهاردهم انكه
لحد را به پو شانند بخشت ونحو آن تا انكه خاك بر ميت نريزد وبهتر اين است كه ابتدأ كند أو عرف
سر ميت واگر خشت را با گل محكم كند بهتر است پانزدهم انكه كسيكه وارد قبر شده از طرف
پاها بيرون آيد كه آن باب قبر است شانزدهم اين كه انكسيكه ميت را در قبر مگيذارد با طهارت
وسر برهنه وبي ردا وبي نعلين باشد وتكمهاى جامه خود را باز نمايد هفدهم انكه حضار غير أرحام
به پشت دست خاك در قبر بريزند وبگويند انالله وانا اليه راجعون تا اخر آنچه گذشت واما ريختن
خويشان ميت خاك را بر قبر مكروه است ومورث قساوت دل است هيجدهم انكه مباشر گذاشتن
غاية القصوى در ترجمه عروة الوثقى ( فارسي ) — صفحة 205
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٢٠٥