از سوى ديگر پاره مىگردد . هرگاه گروهى از لشكريان شام به شما نزديك مىشوند ، هر يك از شما در را به روى خود مىبنديد و همچون سوسمار در لانهء خود مىخزيد ، و همانند كفتار ، در خانهء خويش پنهان مىگرديد .
به خدا سوگند ! آن كس كه شما ياور او باشيد ذليل است ، و كسى كه با شما تيراندازى كند همچون كسى است كه تيرى بى پيكان به سوى دشمن رها سازد .
به خدا سوگند ! جمعيّت شما در خانه ها زياد و زير سايهء پرچمهاى ميدان نبرد كم ، من مىدانم چه چيزى شما را اصلاح مىكند و كژى شما را مستقيم مىدارد ولى اصلاح شما را با تباه ساختن روح خويش جايز نمىشمرم ، خدا نشانهء ذلّت را بر چهرهها و پيشانى شما بگذارد ! و بهرههاى شما را نابود سازد .
آن گونه كه به باطل متمايل و به آن آشناييد ، به حق آشنايى نداريد ، و آن چنان كه در نابودى حق مىكوشيد براى از بين بردن باطل قدم بر نمىداريد .
خطبهء 70
در سحرگاهى كه در سپيده دم آن ضربت خورد
همانطور كه نشسته بودم ، خواب چشمانم را فرا گرفت ، رسول خدا صلى الله عليه و آله را به خواب ديدم ، و عرض كردم چقدر كارشكنيها و لجاجت و دشمنيها را كه از امّتت ديدم !
فرمود : آنها را نفرين كن ! گفتم : خدا بهتر از آنان را به من بدهد و به جاى من شخص بدى را بر آنها مسلّط گرداند .
شريف رضى رحمه الله مىگويد : منظور از كلمهء « الْاوَد » اعوجاج و كجى ، و از « اللَّدَد » دشمنى و خصومت است ، و اين از فصيحترين كلمات است .