( 315 )
الأصل :
اتقوا ظنون المؤمنين فإن الله تعالى جعل الحق على ألسنتهم .
الشرح :
كان يقال ظن المؤمن كهانة .
وهو أثر جاء عن بعض السلف .
قال أوس بن حجر ( 1 ) :
الألمعي الذي يظن ( 2 ) بك الظن كان قد رأى وقد سمعا ( 3 )
وقال أبو الطيب ( 4 ) :
ذكى تظنيه طليعة عينه * يرى قلبه في يومه ما يرى غدا ( 5 )
هامش
( 1 ) ديوانه 53 .
( 2 ) الديوان : ( لك ) .
( 3 ) الألمعي : الحديد اللسان والقلب ، قال في الكامل :
( وقد أبانه بقوله : ( الذي يظن بك الظن ) .
( 4 ) ديوانه 1 : 282 .
( 5 ) التظني : هو التظنن ، قلبت النون الثانية ياء : والطليعة : الذي يطلع القوم على العدو فإذا جاءهم
العدو أنذرهم .