( 31 )
الأصل :
وسئل ( عليه السلام ) عن الايمان فقال : الايمان على أربع دعائم : على الصبر ،
واليقين ، ولعدل ، والجهاد .
والصبر منها على أربع شعب : على الشوق ، والشفق ، والزهد والترقب ،
فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ، ومن أشفق من النار اجتنب المحرمات ،
ومن زهد في الدنيا استهان بالمصيبات ، ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات .
واليقين منها على أربع شعب : على تبصرة الفطنة ، وتأول الحكمة ، وموعظة العبرة ، وسنة الأولين ، فمن تبصر في الفطنة ، تبينت له الحكمة ، ومن تبينت له
الحكمة ، عرف العبرة ومن عرف العبرة ، فكأنما كان في الأولين .
والعدل منها على أربع شعب : على غائص الفهم ، وغور العلم ، وزهرة
الحكم ، ورساخة الحلم فمن فهم علم غور العلم ، ومن علم غور العلم صدر
عن شرائع الحلم ، ومن حلم لم يفرط في أمره ، وعاش في الناس حميدا .
والجهاد منها على أربع شعب : على الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ،
والصدق في المواطن ، وشنان الفاسقين ، فمن أمر بالمعروف شد ظهور المؤمنين ،
ومن نهى عن المنكر أرغم أنوف المنافقين ، ومن صدق في المواطن قضى ما عليه ،
ومن شنئ الفاسقين وغضب لله غضب الله له وأرضاه يوم القيامة .
والكفر على أربع دعائم : على التعمق ، والتنازع والزيغ ، والشقاق ،
فمن تعمق لم ينب إلى الحق ، ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق ،
شرح نهج البلاغة — صفحة 142
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص١٤٢