قال : « يكره » « 1 » .
و رواه عنه العلامة المجلسي « 2 » .
137 7 . قرب الإسناد : عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام ، قال : . . . و سألته عن النوح فكرهه « 3 » .
و رواهما عنهما الشيخ الحرّ « 4 » .
بيان قال الشيخ الحر ( قدّس سرّه ) في ذيل الحديث :
هذا محمول على النوح بالباطل ، أو ما تضمّن الغناء ، أو استماع الأجانب . و الكراهة بمعنى التحريم ، و كذا ما مرَّ بمعناه ، و يمكن التخصيص بالليل لما مرَّ [ يعني الحديث الآتي برقم 201 ] .
و سبق نحوه برقم 55 .
138 8 . دعائم الإسلام : و عن علي عليه السلام أنّه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : « ثلاث من أعمالِ الجاهلية لا يزال الناس فيها حتّى تقوم الساعة : الاستسقاء بالنجوم ، و الطعن في الأنساب ، و النياحة على الموتى » « 5 » .
139 9 . دعائم الإسلام : و عن علي عليه السلام أنّه كتب إلى رفاعة بن شدّاد قاضيه على الأهواز : « و إيّاك و النَوْحُ على الميّت ببلدٍ يكون لك به سلطان » « 6 » .
هامش
« 1 » مسائل علي بن جعفر » ، ص 156 ، ح 221
« 2 » بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 255 ، كتاب النواهي ، باب ما جوّز من الغناء ، ح 2 ؛ و ج 82 ، ص 88 ، كتاب الطهارة ، باب التعزية و المأتم ، ح 39
« 3 » قرب الإسناد ، ص 296 ، ح 1159 ، باب ما يجوز من الأشياء
« 4 » وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 129 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 17 ، ح 1413
« 5 » دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 226 ، كتاب الجنائز ، ذكر التعازي و الصبر و ما رخّص فيه من البكاء
« 6 » دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 227 ، كتاب الجنائز ، ذكر التعازي و الصبر و ما رخّص فيه من البكاء