الباب الخامس والتسعون
في قوله تعالى * ( السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ) * . ( 1 )
من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
الأول : إبراهيم بن محمد الحمويني بإسناده المتصل إلى سليم بن قيس الهلالي في حديث
طويل يذكر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فضايله بمشهد جمع كثير من المهاجرين والأنصار ، ويناشدهم
الإقرار بفضائله ( عليه السلام ) التي يذكرها إلى أن قال ( عليه السلام ) : فأنشدكم الله ، أتعلمون أن الله عز وجل فضل في
كتابه السابق على المسبوق ؟ وفي غير آية وإني لم يسبقني إلى الله عز وجل وإلى رسوله ( صلى الله عليه وآله ) أحد
من الأمة ، قالوا : اللهم نعم ، فأنشدكم الله أتعلمون حيث نزلت * ( والسابقون الأولون من المهاجرين
والأنصار ) * * ( والسابقون السابقون أولئك المقربون ) * ( 2 ) سئل عنها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : أنزلها الله
تعالى ذكره في الأنبياء وأوصيائهم ، فأنا أفضل أنبياء الله ورسله ، وعلي بن أبي طالب وصيي
أفضل الأوصياء ، قالوا : اللهم نعم ( 3 ) .
والحديث طويل تقدم بسنده في الباب الثامن والخمسين ( 4 ) من المقصد الأول وهو حديث
حسن .
الثاني : ابن شهرآشوب من طريق العامة حيث قال : الروايات في أن عليا أول الناس إسلاما فقد
صنفت فيه كتب ، ثم روى عن مالك بن أنس عن أبي صالح عن ابن عباس قال * ( والسابقون
الأولون ) * نزلت في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) سبق الناس كلهم بالإيمان ، وصلى إلى القبلتين ، وبايع
البيعتين بيعة بدر وبيعة الرضوان ، وهاجر الهجرتين مع جعفر من مكة إلى الحبشة ومن الحبشة إلى
المدينة ، قال ابن شهرآشوب : وروي عن جماعة من المفسرين أنها نزلت في علي ( 5 ) .
الثالث : أبو نعيم الأصفهاني في قوله تعالى * ( والسابقون السابقون ) * ( 6 ) ذكر عليا وسلمان . ( 7 )
هامش
( 1 ) التوبة : 100 .
( 2 ) الواقعة : 10 ، 11 .
( 3 ) فرائد السمطين : 1 / 312 باب 58 ح 250 .
( 4 ) وهو الحديث الرابع .
( 5 ) مناقب آل أبي طالب 1 / 290 .
( 6 ) الواقعة : 10 .
( 7 ) بحار الأنوار 32 / 166 ح 151 .