تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
الحديث الثامن : ابن شهرآشوب في كتاب الفضائل من طريق العامة عن أنس عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس قال : قلت للنبي ( صلى الله عليه وآله ) للنار جواز ؟ قال : " نعم " قلت : وما هو ؟ قال : " حب علي ابن أبي طالب ( عليه السلام ) " ( 1 ) . الحديث التاسع : إبراهيم بن محمد الحمويني من أعيان علماء العامة قال : أخبرني الشيخ الصالح عماد الدين عبد الحافظ بن بدران بن شبل المقدسي بقراءتي عليه قلت له : أخبرك القاضي جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني إجازة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنبأنا شيخ السنة أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي قال : أنبأنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيع النيسابوري قال : حدثني عطية بن سعيد عبد الله بن منصور الأندلسي ابن محمد حدثنا القاسم بن علقمة الأبهري حدثنا عثمان بن جعفر الدينوري قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله الصاعدي حدثنا ذو النون المصري حدثنا مالك بن أنس عن جعفر ابن محمد صلوات الله عليهم أجمعين عن علي ( عليه السلام ) قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ونصب الصراط على جسر جهنم لم يجز بها أحد إلا من كانت معه براءة بولاية علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) نهج الإيمان لابن جبر : 505 ، وتاريخ بغداد : 3 / 380 ترجمة رقم 1519 ( محمد بن فارس ) . ( 2 ) فرائد السمطين : 1 / 289 / ب 54 / ح 228 .
غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام — صفحة 98 | السيد هاشم البحراني / السيد علي عاشور