ابن الحكم بن ظهير ، عن أبيه ، عن منصور بن سابور الترجمي ( 1 ) عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه
بريدة بن حصيب الأسلمي قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " عهد إلي ربي تعالى عهدا فقلت : يا رب بينه
لي ، فقال : يا محمد اسمع ، علي راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الكلمة التي
ألزمتها المتقين ، فمن أحبه فقد أحبني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، فبشره بذلك . قال : قلت : أجل ،
قلت : واجعل دينه الإيمان في قلبه . قال قد فعلت . ثم قال : إني مختصه ببلاء لم يصب به أحد من
خلقي قال : قلت : أخي وصاحبي ، قال : ذلك مما قد سبق مني إنه مبتلى ومبتلي به " ( 2 ) .
الثاني والخمسون : الشيخ الطوسي في مجالسه قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل قال :
حدثنا أبو عبد الله بن محمد بن المطلب الشيباني ( 3 ) سنة ست عشرة وثلاثمائة - وفيها مات - قال :
حدثنا إبراهيم بن بشر بالكوفة . قال : حدثنا منصور ابن أبي نويرة الأسدي ، قال : حدثنا عمرو بن
شمر ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سعد بن حذيفة ابن اليمان ، عن أبيه قال : آخى رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
بين الأنصار والمهاجرين أخوة الدين ، وكان يواخي بين الرجل ونظيره ، ثم أخذ بيد علي بن أبي
طالب فقال : " هذا أخي " قال حذيفة : فرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سيد المرسلين ، وإمام المتقين وسيد ولد آدم ،
ورسول رب العالمين ، الذي ليس له من الأنام شبه ولا نظير ، وعلي بن أبي طالب أخوه ( 4 ) .
قلت : وروى هذا الحديث من طرق المخالفين أحمد بن حنبل في مسنده قال : أخبرنا أبو غالب
محمد بن أحمد بن سهل النحوي يرفعه إلى سعد بن حذيفة ، عن أبيه حذيفة بن اليمان قال : آخى
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بين المهاجرين والأنصار وكان يواخي بين الرجل ونظيره ، ثم أخذ بيد علي بن أبي
طالب فقال : هذا أخي ، قال حذيفة : فرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سيد المسلمين ( 5 ) وإمام المتقين ، ورسول رب
العالمين الذي ليس له شبيه ولا نظير وعلي أخوه ( 6 ) .
قال مصنف هذا الكتاب " هو أخوه " معناه هو نظيره فما له ( عليه السلام ) من الحالات والصفات هو
لعلي ( عليه السلام ) إلا النبوة .
هامش
( 1 ) في المصدر : البرجمي .
( 2 ) أمالي الطوسي : 2 / 127 .
( 3 ) في المصدر : أبو عبد الله بن المطلب الشيباني .
( 4 ) أمالي الطوسي : 2 / 199 - 200 .
( 5 ) في بعض المصادر : سيد المرسلين .
( 6 ) رواه عن مسند أحمد بن حنبل : " القندوزي " في ينابيع المودة ص 57 ، و " الآمرتسري " في أرجح المطالب
ص 424 .
وذكره باللفظ المذكور : الحافظ ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ص 38 ، وابن هشام في السيرة النبوية :
1 / 504 وابن كثير في البداية والنهاية : 3 / 226 .