تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصراع بين الإسلام والوثنية — صفحة 59

مساهمون:

ص٥٩
المال أو من الطعام والمتاع وإن حقيرا جدا ، على أن يقضي وطره منها ويشبع شهوته يوما أو أكثر حسب ما يتفقان عليه ، ثم يذهب كل منهما في سبيله ، كأنما لم يجتمعا ولم يتعارفا ، وهذا من أسهل أنواع هذه المتعة . وهناك نوع آخر أخبث من هذا يسمى عندهم بالمتعة الدورية ، وهي أن يحوز جماعة امرأة ، فيتمتع بها واحد من الصبح إلى الضحى ، ثم يتمتع بها آخر من الضحى إلى الظهر ، ثم يتمتع بها آخر من الظهر إلى العصر ، ثم آخر إلى المغرب ، ثم آخر إلى العشاء ، ثم آخر إلى نصف الليل ، ثم آخر إلى الصبح . وهم يعدون هذا النوع دينا لله يثابون عليه ، وهو من شر أنواع المحرمات ج 1 ص 199 . ج - إن المتعة عند الشيعة هي التي جاء بها نبي الإسلام ، وجعل لها حدودا مقررة ، وثبتت في عصر النبي الأعظم وبعده إلى تحريم الخليفة عمر بن الخطاب ، وبعده عند من لم ير للرأي المحدث في الشرع تجاه القرآن الكريم وما جاء به نبي الإسلام قيمة ولا كرامة ، وقد أصفقت فرق الإسلام على أصول المتعة وحدودها المفصلة في