تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظرة في كتاب البداية والنهاية — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
أن من سبها كفر لأنه يغضبه ، وأنها أفضل من الشيخين . قال الشريف السمهودي : ومعلوم أن أولادها بضعة منها فيكونون بواسطتها بضعة منه ، ومن ثم لما رأت أم الفضل في النوم إن بضعة منه وضعت في حجرها أولها رسول الله ( ص ) بأن تلد فاطمة غلاما فيوضع في حجرها ، فولدت الحسن فوضع في حجرها ، فكل من يشاهد الآن من ذريتها بضعة من تلك البضعة ، وإن تعددت الوسائط ، ومن تأمل ذلك انبعث من قلبه داعي الاجلال لهم وتجنب بغضهم على أي حال كانوا عليه . قال ابن حجر : وفيه تحريم أذى من يتأذى المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بتأذيه ، فكل من وقع منه في حق فاطمة شئ فتأذت به فالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يتأذى به بشهادة هذا الخبر ، ولا شئ أعظم من إدخال الأذى عليها من قبل ولدها ، ولهذا عرف بالاستقرار معاجلة من تعاطى ذلك بالعقوبة في الدنيا ، ولعذاب الآخرة أشد . 50 - الشيخ أحمد المغربي المالكي المتوفى 1041 في فتح المتعال : 385 قال في قصيدة كبيرة يمدح بها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : فما كسبطي رسول الله من أحد * ولا يضاهيهما في الفخر مفتخر وهل كفاطمة الزهراء أمهما * بنت النبي المصطفى بشر فإنها بضعة منه وما أحد * كبضعة المصطفى إن حقق النظر 51 - الشيخ أحمد باكثير المكي الشافعي المتوفى 1047 في