ولو فقد المتقرب بهما قام المتقرب بالأب مقامه وحكمه حكمه وللخال
المنفرد المال وكذا الخالان فما زاد وكذا الخالة والخالتان والخالات ولو
اجتمعوا تساووا
شرح
الرابط والإخوة إنما هي عنوان منطبق على العم لو لوحظت النسبة بينه وبين الواسطة
فتدبر فإنه دقيق جد .
وعلى ذلك فيشكل الأمر سيما مع اطلاق خبر سلمة المتقدم المؤيد بقاعدة
التفاضل وثبوت الاجماع التعبدي محل نظر فالأظهر هو الاقتسام على ما أفاده
الصدوق - ره - وإن كان رعاية الاحتياط بالمصالحة وغيرها لا ينبغي تركها .
( و ) الثالثة : الظاهر أنه لا خلاف بينهم في أنه ( لو فقد المتقرب بهما ) أي الأبوين
( قام المتقرب بالأب مقامه وحكمه حكمه ) بل عن الغنية والسرائر الاجماع عليه .
ويشهد به : كون ذلك مقتضى العمومات والاطلاقات وإنما حكمنا بسقوط
المتقرب بالأب مع وجود المتقرب بالأبوين للنص الخاص فيبقى غير تلك الصورة
تحت الأدلة العامة .