الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ } ( 1 ) وقال { وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا } ( 2 ) وليس في هذا ظلم ولا جور ؛ لأنه هو الذي ظلم نفسه بكفره الذي حبط به عمله كما أخبر الله الحكم العدل ، كما أنه ليس فيه ضيق فهم ، بل فيه نور بصيرة واهتداء بهدي نصوص الشريعة الواضحة . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 9424 ) : س 2 : هل صحيح أن نار الدنيا التي نطهي عليها الطعام هي دخان نار يوم القيامة والعياذ بالله ؟ ج 2 : ليس ذلك بصحيح ، وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة ، فإن شدة الحر من فيح جهنم » ( 3 ) رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن وقال صلى الله عليه وسلم : « ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ، قيل : يا رسول الله ، إن كانت لكافية ، قال : فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها » ( 4 ) رواه البخاري .