السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 3769 ) : س 4 : تبرعت لمشروع خيري خوفا وخجلا من الرئيس المباشر في العمل ، ولو ترك المجال لي لم أتبرع ولا بنصف قرش ، فهل لي ثواب كامل على عملي هذا كما لو كنت قد تبرعت لهذا المشروع من حسن خاطري واختياري مع الدليل . ج 4 : إذا كان الأمر كما ذكرت فأنت لا تؤجر على هذا المبلغ ؛ لأنك لم تقصد به وجه الله وإنما قدمته لوجه صاحبك خوفا منه ، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى . . . » ( 1 ) الحديث وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 7289 ) :
س 3 : إذا فعل إنسان عمل خير ولم يقصد بذلك العمل نيل الثواب لجهله بالثواب ، فهل يكتب له الأجر ؟
ج 3 : ما دام يقصد القربة إلى الله بذلك وكان عمله موافقا للشرع المطهر فإنه يحصل له الثواب الذي رتبه الله على ذلك العمل وإن لم يعرفه العامل .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس
عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز
هامش
( 1 ) صحيح البخاري بدء الوحي ( 1 ) , صحيح مسلم الإمارة ( 1907 ) , سنن الترمذي فضائل الجهاد ( 1647 ) , سنن النسائي الطهارة ( 75 ) , سنن أبو داود الطلاق ( 2201 ) , سنن ابن ماجة الزهد ( 4227 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 1 / 43 ) .