تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥

الليل وأظلم شاهدوا الذي قلت لهم وصدقوني على ما قلت لهم . بعد هذا كله ألح علي أهلي بالخروج من هذا المسكن ومبارحته . السؤال : كيف يكون تفسيركم لهذه الكارثة والمصيبة . ثم ما علاجها وما هو حكم الشريعة في ذلك ؟ ج 1 : قد يكون هؤلاء نفرا من شياطين الجن اعتدوا عليك وعبثوا بك ؛ لتخرج من البيت أو لمجرد العبث بك واللعب عليك ، وقد يكون منهم انتقاما منك لإيذائك إياهم من حيث لا تعلم . وعلى كل حال الجأ إلى الله ، وتحصن بتلاوة كتاب الله في البيت وقراءة آية الكرسي عندما تضطجع في فراشك للنوم أو الراحة ، وتستعيذ بالله من شر ما خلق وتقول : « أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات » ( 1 ) وتقول كلما دخلت البيت « اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا باسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا » ( 2 ) وتقول عند كل صباح ومساء ( ثلاث مرات ) : « باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم » ( 3 ) ( 4 ) . وبالجملة تحافظ على القرآن في البيت وغيره ، وعلى الأذكار النبوية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فتذكر الله بها في أوقاتها ليلا ونهارا في البيت وغيره ، وتجدها في كتاب [ الكلم الطيب ] لابن تيمية ، وكتاب [ الوابل الصيب ] لابن القيم ، وكتاب [ الأذكار ] للنووي ، وغير ذلك من كتب الحديث .

هامش
( 1 ) الإمام أحمد في [ المسند ] ( 6 / 377 ، 409 ) من حديث خولة بنت حكيم ، و [ مسلم بشرح النووي ] ( 17 / 31 ، 32 ) . وأبو داود رقم ( 3898 ، 3899 ) ، وابن ماجة رقم ( 3518 ) من حديث
( 2 ) أخرجه أبو داود رقم ( 5096 ) من حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه ، والطبراني في [ الكبير ] رقم ( 3452 ) ، و [ مسند الشاميين ] برقم ( 1674 ) .
( 3 ) صحيح البخاري الجمعة ( 892 ) , صحيح مسلم الجمعة ( 851 ) , سنن الترمذي الجمعة ( 512 ) , سنن النسائي الجمعة ( 1402 ) , سنن أبو داود الصلاة ( 1112 ) , سنن ابن ماجة إقامة الصلاة والسنة فيها ( 1110 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 272 ) , موطأ مالك النداء للصلاة ( 232 ) , سنن الدارمي الصلاة ( 1548 ) .
( 4 ) أخرجه أحمد ( 1 / 63 ، 66 ، 72 ) ، وأبو داود رقم ( 5079 ، 5088 ) ، والترمذي في [ السنن ] رقم ( 3385 ) ، وقال : حديث حسن صحيح غريب ، وابن ماجة رقم ( 3869 ) من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه .