باب 17 - استحباب التسمية عند كل فعل
( 2948 ) 1 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن ، عن أبيه ، عن محمد
بن سنان ، عن العلاء بن الفضيل ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا توضأ أحدكم ولم
يسم ، كان للشيطان في وضوئه شرك وإن أكل أو شرب أو لبس وكل شئ صنعه ،
ينبغي له أن يسمي عليه فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك . ( 1 )
( 2949 ) 2 - وعن محمد بن سنان ، عن حماد ، عن ربعي ، عن الفضيل ، عن أبي
عبد الله مثله . وعن محمد بن عيسى ، عن العلاء ، عن الفضيل ، عن أبي عبد الله مثله .
( 2950 ) 3 - وعن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن زيد الشحام ، عن أبي
عبد الله ( ع ) قال : إذا توضأ أحدكم أو أكل أو شرب أو لبس لباسا ، ينبغي له أن
يسمي عليه فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك .
( 2951 ) 4 - محمد بن علي بن الحسين في التوحيد ، عن محمد بن القاسم ، عن
هامش
الباب 17
فيه 4 أحاديث
( 1 ) شرك الشيطان يحتمل الحقيقة والمجاز ، سمع منه ( م ) .
1 و 2 - المحاسن ، 2 / 420 ، كتاب المآكل ، الباب 33 ، باب التمندل لوضوء الصلاة والطعام ، الحديث 252 .
المحاسن 2 / 432 ، كتاب المآكل ، الباب 34 ، باب القول قبل الطعام وبعده ، ذيل الحديث 260 .
الوسائل ، 1 / 426 ، كتاب الطهارة ، الباب 26 ، من أبواب الوضوء ، الحديث 12 ( 1115 ) .
البحار ، 80 / 318 ، كتاب الطهارة ، باب التسمية ، الحديث 10 .
في النسخة الحجرية : حماد بن ربعي عن الفضيل وهو سهو .
في الحجرية : وإن لم يفعل .
3 - المحاسن ، 2 / 433 ، كتاب المآكل ، الباب 34 ، باب القول قبل الطعام وبعده ، الحديث 261 .
الوسائل ، 1 / 426 ، كتاب الطهارة ، الباب 26 ، من أبواب الوضوء ، الحديث 13 ( 1116 ) .
البحار ، 80 / 318 ، المصدر السابق ، الحديث 11 .
4 - التوحيد ، 230 / 5 ، الباب 31 .
تفسير الإمام العسكري ( ع ) ، 28 ، تفسير البسملة ، ذيل الحديث 9 .