الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن غياث بن
إبراهيم ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( ع ) ، عن النبي ( ص ) قال : لا تكرهوا أربعة فإنها
لأربعة ، لا تكرهوا الزكام فإنه أمان من الجذام ولا تكرهوا الدماميل فإنها أمان
من البرص ولا تكرهوا الرمد فإنه أمان من العمى ولا تكرهوا السعال فإنه أمان من
الفالج .
( 2745 ) 5 - الحسين بن بسطام وأخوه عبد الله في طب الأئمة ( ع ) ، عن سعيد بن
منصور ، عن زكريا بن يحيى ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال :
شكوت إليه الزكام فقال : صنع ، من صنع الله وجند ، من جنود الله بعث الله إلى علة
في بدنك ليقلعها فإذا قلعها فعليك بوزن دانق شونيز ( 1 ) ونصف دانق كندس ( 2 )
يدق وينفخ في الأنف فإنه يذهب بالزكام وإن أمكنك أن لا تعالجه بشئ فافعل فإن
فيه منافع كثيرة .
( 2741 ) 6 - وعن علي بن الخليل ، عن عبد العزيز بن حسان ، عن حماد بن
هامش
الوسائل ، 25 / 230 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، الباب 138 ، من أبواب الأطعمة المباحة ،
الحديث 4 ( 31764 ) .
البحار ، 62 / 185 ، الباب 65 ، باب الزكام ، الحديث 9 .
في الخصال : عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( ع ) ، قال : قال
رسول الله ( ص ) .
في النسخة النجف بدل " لأربعة " : " نافعة " وكأنه اجتهاد من الناسخ وليس في نسختنا
الحجرية مكانها شئ
5 - طب الأئمة ( ع ) ، 64 ، في الزكام .
الوسائل ، 25 / 230 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، الباب 138 ، من أبواب الأطعمة المباحة ،
الحديث 5 ( 31765 ) .
البحار ، 62 / 183 ، الباب 65 ، باب الزكام ، الحديث 1 .
في طب الأئمة ( ع ) والوسائل والبحار : بعثه الله إلى علة . في الحجرية : شكوت إلى الزكام .
( 1 ) نوع من العقاقير ، سمع منه ( م ) .
( 2 ) نوع من العقاقير ، سمع منه ( م ) .
6 - طب الأئمة ( ع ) 107 ، في الزكام .