يصلها أو نام عنها ؟ قال : يقضيها إذا ذكرها ( 1 ) في أي ساعة ذكرها .
باب 2
( 1423 ) 1 - قال الرضا عليه السلام في حديث : كلما غلب الله عليه ، مثل المغمى الذي
يغمى عليه في يوم وليلة فلا يجب عليه قضاء الصلوات كما قال الله عز وجل ( 1 )
كلما غلب الله على العبد فهو أعذر له .
باب 3
( 1424 ) 1 - قال أبو جعفر عليه السلام : إذا نسي الرجل صلوات أو صلاها بغير طهور
هامش
( 1 ) أي بالتعجيل والترتيب تقضى الصلوات ، سمع منه .
الباب 2
فيه حديث واحد
1 - الوسائل ، أبواب قضاء الصلوات ، الباب 3 ( باب عدم وجوب قضاء ما فات بسبب الاغماء
المستوعب للوقت ، ووجوب القضاء إذا أفاق ولو في آخر الوقت بقدر الطهارة وركعة ) .
الجديد ، 8 : 260 / 7 ( 10586 ) ، والقديم ، 5 : 352 / 7 .
فيه : . . . كما قال الصادق عليه السلام : كلما غلب . . . بدل ( كما قال الله عز وجل كلما . . . ) .
نقله عن العلل : 271 / 9 ، الباب 182 ، باب علل الشرايع وأصول الإسلام ، وفي العيون ،
2 : 117 / 1 ، الباب 34 ( العلل التي ذكر الفضل بن شاذان في آخرها إنه سمعها من الرضا علي
بن موسى ( عليه السلام ) مرة بعد مرة وشيئا بعد شئ ) .
( 1 ) أي كما قال الله أقم الصلاة لذكري .
الباب 3
فيه حديث واحد
1 - الرسائل ، أبواب قضاء الصلوات ، الباب 6 ( باب وجوب قضاء ما فات كما فات فيقضي
صلاة السفر قصرا ولو في الحضر وبالعكس ، وعدم جواز قضاء الفريضة على الراحلة ) .
الجديد ، 8 : 269 / 4 ( 10624 ) ، والقديم ، 5 : 359 / 4 .
وفي الوسائل القديم : إذا نسي الرجل صلاة . . . لا يزيد على ذلك ولا ينقص منه من نسي أربعا
فليقض أربعا حين يذكرها مسافرا . . .
وفي الجديد : . . . لا يزيد على ذلك ولا ينقص ، . . .
نقله عن التهذيب : 3 : 225 / 568 ، وأشار إلى مثله عن الفقيه ، 1 : 441 / 1282 ، الباب 59 ،
باب الصلاة في السفر ، الحديث 18 .