اقتصر على البعض فالأولى أن يكون هو الناصية ، والأولى في كيفيته أن يضع يديه على مقدم رأسه ، ملصقا
مسبحته بالأخرى وإبهاميه على صدغيه ، ثم يذهب بهما مع بقية أصابعه غير الابهامين لقفاه ، ثم يردهما إلى
المبدأ إن كان له شعر ينقلب ، وإلا فليقتصر على الذهاب . وإن كان على رأسه عمامة أو قلنسوة تمم عليها بعد
مسح الناصية - للاتباع - ( و ) مسح كل ( الاذنين ) ظاهرا وباطنا وصماخيه - للاتباع - ، ولا يسن مسح الرقبة إذ لم
فتح المعين — صفحة 61
مساهمون: المليباري الهندي
ص٦١