( وخامسها : استقبال ) عين ( القبلة ) أي الكعبة ، بالصدر . فلا يكفي استقبال جهتها ، خلافا لأبي حنيفة
رحمه الله تعالى ، ( إلا في ) حق العاجز عنه ، وفي صلاة ( شدة خوف ) ولو فرضا ، فيصلي كيف أمكنه ماشيا وراكبا
فتح المعين — صفحة 145
مساهمون: المليباري الهندي
ص١٤٥