صححناه أثبتنا خيار الرؤية ومعلوم أنه لا يتوقف على فوات شئ فتصير الأسباب ثلاثة ( السبب الأول )
كونهما مجتمعين في مجلس العقد فلكل واحد من المتبايعين فسخ البيع ما لم يتفرقا أو يتخايرا على
ما سنفصله وبه قال أحمد * وقال مالك وأبو حنيفة لاخيار بالمجلس لنا ما روى عن ابن عمر رضي الله عنه
ما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ) ( 1 )
فتح العزيز — صفحه 293
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي
ص۲۹۳