وقتل الصيد قولان وان جعلنا الحلق نسكا صارت الأسباب ثلاثة فلا يحصل أحد التحللين
الا باثنين أي اثنين كانا ويدخل وقت التحلل بانتصاف ( ح م ) ليلة النحر ووقت فضيلته طلوع
الفجر يوم النحر وفى كون الحلق نسكا قولان ولا خلاف انه مستحب ويلزمه بالنذر فان جعل نسكا
جازت ( م ح ) البداءة في أسباب التحلل وفسدت العمرة بالجماع قبل الحلق لان التحلل لم يتم دونه وإذا تركه
لم ينجبر بالدم لان تداركه ممكن وان لم يكن على رأسه شعر فيستحب ( ح ) امرار الموسى على الرأس
ولا يتم هذا النسك بأقل من حلق ثلاث ( م ح ) شعرات من الرأس ويقوم التقصير والنتف والاحراق مقام
الحلق الا إذا نذر الحلق ولا حلق على المرأة ويستحب لها التقصير ) *
فتح العزيز — صفحة 373
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٣٧٣