معناه فإن لم يفعل ووالي بين العشرة والا فلا يلزم من أن يفرق بين الثلاثة والسبعة بمقدار ما يقع
عليه التفرقة في الأداء الموالاة لجواز التفريق بمقدار يخالف ذلك المقدار وحينئذ لا يلزم أن يكون صائما
اليوم الرابع حتى يقال هل يعتد به أم لا ثم لا يخفى ان هذا الخلاف هو في أن التفريق هل هو
شرط أم لا كما مر ثم يتعين اليوم الرابع والحكم بأنه ان لم يصح صح ما بعده ذهاب إلى الاكتفاء في
فتح العزيز — Page 189
Contributors: عبد الكريم الرافعي
P.189