يعتمر في تلك السنة ( أما ) لو أخر فكل واحد من التمتع والقران أفضل منه لان تأخير العمرة عن سنة الحج مكروه
( وقوله ) في الكتاب وهو أن يأتي بالحج مفردا من ميقاته وبالعمرة مفردة من ميقاتها أراد من ميقاتها في حق
فتح العزيز — صفحة 114
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص١١٤