يصل من منفذ مفتوح كما لا يبطله الاغتسال والانغماس في الماء وإن وجد له اثر في باطنه ولو وجاء نفسه
فوصل السكين إلى جوفه أو وجأه غيره باذنه أفطر سواء كان بعض السكين خارجا أو لم يكن وكذا لو ابتلع
طرف خيط وطرفه الآخر بارز يفطر بوصول الطرف الواصل ولا يعتبر الانفصال من الظاهر بالكلية
فتح العزيز — صفحة 380
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٣٨٠