( والثاني ) لا يبطل لأنه لا منفذ من الاذن إلى الدماغ وما يصل يصل من المسام فأشبه الاكتحال ويروى
هذا الوجه عن الشيخ أبي علي والفوراني والقاضي الحسين وهو الذي أورده صاحب الكتاب
فتح العزيز — صفحه 368
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي
ص۳۶۸
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي