مضي بعض رمضان فقد حكي في النهاية طريقين ( أحدهما ) طرد القولين في إجزاء ما مضى
( والثاني ) القطع بوجوب الاستدراك إذا أدرك شيئا من الشهر والأول أظهر والطريقتان
للقائلين بالقولين في الصورة الأولى فاما أبو إسحاق فلا يفرق بينهما إذا عرفت ما ذكرناه
فتح العزيز — صفحة 340
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٣٤٠