بالنصف الأخير والمعني فيه تقريب النية من العبادة ( وأصحهما ) لا لاطلاق الخبر وهذا هو المذكور
في الكتاب صريحا ودلالة ( أما ) الصريح فظاهر ( وأما ) الدلالة فقوله أن ينوى ليلا وإذا نوى ثم اكل
فتح العزيز — صفحة 306
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٣٠٦
مساهمون: عبد الكريم الرافعي