وتلقمه الثدي ويعصره عند الحاجة والعين اللبن الذي يمتصه الصبي وإنما جوزناه وأثبتناه به استحقاق
اللبن لأنا لو منعناه لاحتاج إلى شراء اللبن كل دقيقة وفيه من المشقة ما يعظم ثم الشراء إنما يمكن
بعد الحلب والتربية لا تتم باللبن المحض ثم الأصل الذي يتناوله العقد ماذا فيه وجهان ( أحدهما ) اللبن
وفعلها تابع لان اللبن مقصود لعينه وفعلها مقصود لايصال اللبن المقصود إلى الصبي ( وأصحهما ) أن
فتح العزيز — Page 239
Contributors: عبد الكريم الرافعي
P.239