عن عمرو بن سعيد الساباطي ( 1 ) .
وما كان فيه عن علي بن محمد الحصيني فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه
رضي الله عنه عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن محمد بن
سنان ، عن علي بن محمد الحصيني ( 2 ) .
وما كان فيه عن سويد القلاء فقد رويته عن محمد بن الحسن رحمه الله عن
محمد بن الحسن الصفار ، والحسن بن متيل ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ،
عن علي بن النعمان ، عن سويد القلاء ( 3 ) .
وما كان فيه عن مثنى بن عبد السلام فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله
عنه عن محمد بن الحسن الصفار ، عن معاوية بن حكيم ، عن عبد الله بن مغيرة ، عن
مثنى بن عبد السلام ( 4 ) .
وما كان فيه عن جعفر بن ناجية فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه
عن الحسن بن متيل الدقاق ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن
بشير البجلي ، عن جعفر بن ناجية ( 5 ) .
هامش
( 1 ) هو عمرو بن سعيد الزيات المدائني ظاهرا وكان من أصحاب أبي الحسن الرضا ( ع )
قال النجاشي : ثقة . والظاهر كونه فطحيا كما صرح به الشيخ في كتاب الغيبة ، وله كتاب
والطريق إليه موثق بأحمد بن الحسن .
( 2 ) علي بن محمد الحصيني لم أجده في كتب الرجال والظاهر كونه اماميا لما روى
عن علي بن عبد الله بن مروان ، عن إبراهيم بن عقبة في فضل زيارة أبي الحسن موسى ( ع )
وابطال العول ، والطريق إليه ضعيف بمحمد بن سنان .
( 3 ) سويد كزبير - القلاء - بتشديد اللام - كان يقلى الحمص - قال النجاشي :
سويد بن مسلم القلاء مولى شهاب بن عبد ربه ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) ثقة ، والطريق
إليه صحيح .
( 4 ) مثنى بن عبد السلام العبدي مولاهم كوفي حناط ، له كتاب ، ولم يوثق صريحا
والطريق إليه قوى بمعاوية بن حكيم .
( 5 ) جعفر بن ناجية كوفي مولى ، يروى عن أبي عبد الله عليه السلام ، والطريق إليه
صحيح .