والتهجد بالليل والناس نيام ، وأما المهلكات : فشح مطاع ( 1 ) ، وهوى متبع ،
وإعجاب المرء بنفسه ، وأما المنجيات : فخوف الله في السر والعلانية ، والقصد في
الغنى والفقر ، وكلمة العدل في الرضا والسخط .
يا علي : لا رضاع بعد فطام ، ولا يتم بعد احتلام .
يا علي : سر سنتين بر والديك ( 2 ) ، سر سنة صل رحمك ، سر ميلا عد مريضا ،
سر ميلين شيع جنازة ، سر ثلاثة أميال أجب دعوة ، سر أربعة أميال زر أخا في الله ،
سر خمسة أميال أجب الملهوف ، سر ستة أميال انصر المظلوم ، وعليك بالاستغفار .
يا علي : للمؤمن ثلاث علامات : الصلاة والزكاة والصيام ، وللمتكلف ثلاث
علامات : يتملق إذا حضر ، ويغتاب إذا غاب ، ويشمت بالمصيبة ، وللظالم ثلاث علامات :
يقهر من دونه بالغلبة ، ومن فوقه بالمعصية ، ويظاهر الظلمة ( 3 ) ، وللمرائي ثلاث
علامات : ينشط إذا كان عند الناس ، ويكسل إذا كان وحده ، ويحب أن يحمد في
جميع أموره ، وللمنافق ثلاث علامات : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا
ائتمن خان .
يا علي : تسعة أشياء تورث النسيان : أكل التفاح الحامض ، وأكل الكزبرة
والجبن وسؤر الفأرة ، وقرأة كتابة القبور ، والمشي بن امرأتين ، وطرح القملة ،
والحجامة في النقرة ( 4 ) ، والبول في الماء الراكد .
يا علي : العيش في ثلاثة : دار قوراء ، وجاريه حسناء وفرس قباء ( 5 ) .
قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله : سمعت رجلا من أهل المعرفة باللغة
هامش
( 1 ) أي بخل جبلي يعمل بمقتضاه .
( 2 ) أي إن كان برهما يتوقف على طي مسافة تقطع في سنتين فافعل وكذا في البواقي .
( 3 ) المظاهرة : المعاونة ، والظهير المعاون .
( 4 ) النقرة : موضع من الرأس يقرب من أصل الرقبة .
( 5 ) القوراء مؤنث الاقور أي الواسع .