يروه عن أبي كثير إلا عمر بن راشد ولا عن عمر إلا بقية ولا عنه إلا محمد قال الحافظ ابن حجر :
وعمر ضعيف ولا بأس بالباقين وبقية وإن كان مدلسا فقد صرح بالتحديث اه . وقال الهيثمي : فيه
عمر بن راشد ضعفه احمد وابن معين والنسائي .
4579 - ( زينوا العيدين ) عيد الفطر وعيد الأضحى ( بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس ) أي
بإكثار قول : الله أكبر الله أكبر الله أكبر إلى آخر الدعاء المأثور المشهور . ( زاهر في ) كتاب ( تحفة عيد الفطر
حل عن أنس ) بن مالك ورواه عنه الديلمي أيضا .
4580 - ( زينوا مجالسكم بالصلاة علي فإن صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة ) أي يكون ثوابها
نورا تستضيئون به في تلك الظلم وعند المشي على الصراط ونحو ذلك . ( فر عن ابن عمر ) بن الخطاب
قال المؤلف في فتاويه الحديثية : ضعيف اه وفيه عبد الرحمن بن غزوان أورده الذهبي في الضعفاء وقال :
صدوق له غير حديث منكر ومحمد بن الحسن النقاش قال الذهبي : اتهم بالكذب والحسين بن عبد الرحمن
قال في الميزان : تركوا حديثه وساق له أخبارا منها ثم قال : منكر موقوف اه .
4581 - ( زينوا موائدكم ) جمع مائدة ما يؤكل عليه ( بالبقل ) أي بوضع البقل الذي تأكلونه مع
الطعام عليها ( فإنه مطردة للشيطان ) عن قربان الطعام لكن ( مع التسمية ) من الآكلين عند ابتداء الأكل
فهي السر الدافع للشيطان والظاهر الاكتفاء بالتسمية من أحدهم فهي سنة كفاية . ( حب في الضعفاء فر
عن ابن أمامة ) وفيه إسماعيل بن عياش مختلف فيه عن برد بن سنان أورده الذهبي في الضعفاء وقال :
قال أبو داود : يروى القدر ورواه عنه أيضا أبو نعيم وعنه تلقاه الديلمي مصرحا فلو عزاه له لكان أولى .
فصل في المحلى بأل من هذا الحرف .
4582 - ( الزائر أخاه المسلم أعظم أجرا ) أي ثوابا عند الله ( من المزور ) ظاهر صنيع المصنف أن
الديلمي هكذا رواه وليس كذلك بل نص روايته الزائر أخاه المسلم الآكل من طعامه أعظم أجرا من
فيض القدير شرح الجامع الصغير — صفحة 91
مساهمون: المناوي
ص٩١