طمس يتعدى ولا يتعدى أي يطمس سرابها القيزان . قال :
بيد ترى قيزانهن طمسا بواديا مرا ومرا قمسا
الحرجوج : الطويلة على وجه الأرض . وعن أبي عمرو أنها الضامرة كالحرج .
والجيم مكررة .
الأخشب : الجبل الخشن الغليظ الحجارة .
الحومانة : الأرض الغليظة المنقادة والجمع حوامين .
الهداب بمعنى الهدب : الورق الذي لم ينبسط كورق الأرطى والأثل والطرفاء وأراد
الشجر الذي هذا ورقه .
قال ابن الأعرابي : مذحج أكمة ولد عليها أبو هذه القبيلة فسمى بها . وعن قطرب أنها
أكمة حمراء باليمن وهي مفعل من ذحجة إذا سحجه ويقال : ذحجته الريح إذا جررته
من موضع إلى موضع .
الحشد : جمع حاشد يقال حشدهم يحشدهم إذا جمعهم .
والرفد : جمع رافد وهو المعين أي إذا حزب أمر حشد بعضهم بعضا وتساندوا
وتظاهروا وصاروا يدا واحدة وهم معاوين في الخطوب .
الأنواء : نجوم الأمطار .
إنما ألزمهم نصف العشر فيما سقته السماء وما سقى سيحا وما سقته السماء سيان
في وجوب العشر بكماله إلا ما سقى بغرب أو دالية لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : فيما سقت السماء
العشر وما سقى بالرشاء ففيه نصف العشر لأنه أراد تأليفهم على الاسلام .
( عبقر ) عمر رضى الله تعالى عنه كان يسجد على عبقري . عبقر
هو ضرب من البسط الموشية . وعبقر : يقال إنها من بلاد الجن فينسب إليها كل شئ
يونق ويستحسن ويستغرب كأنه من صنعة الجن حتى قالوا : ظلم عبقري .
الفائق في غريب الحديث — صفحة 327
مساهمون: الزمخشري
ص٣٢٧