الفؤاد وسط القلب ، سمي بذلك لتفؤده أي لتوقده .
بخق زيد بن ثابت في العين القائمة إذا بخقت مائة دينار .
أي فقئت ، يعنى أنها إذا كانت عوراء لا يبصر بها إلا أنها غير منخسفة ، فعلى فاقئها
كذا .
البخص القرظي قال في قوله تعالى قل هو الله أحد . الله الصمد الاخلاص : 2 و 2 .
ولو سكت عنها لتبخص بها رجال فقالوا ما صمد ؟ فأخبرهم أن
الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .
أخذ من البخص ، وهو لحم عند الجفن الأسفل يظهر من الناظر عند التحديق إذا أنكر
شيئا أو تعجب منه .
يريد لولا أن البيان اقترن بهذا الاسم لتحيروا فيه حتى تنقلب أجفانهم ، وتشخص
أبصارهم .
بختري الحجاج أتي بزيد بن المهلب يرسف في حديد ، فأقبل يخطر بيده ، فغاظ
ذلك الحجاج فقال
جميل المحيا بختري إذا مشى
وقد ولى عنه فالتفت إليه فقال
وفي الدرع ضخم المنكبين شناق
فقال الحجاج قاتله الله ! ما أمضى جنانة ، وأحلف لسانه !
البختري المتبختر .
الشناق الطويل
رجل حليف اللسان أي ذربه .
والبخقاء في صف . مبخوص الكعبين في نه . بخ بخ في نس . يبخع لنا في
ضج . وبخعها في زف . باخق العين في صع . مبخرة في زو . بخ في بر . وتبخلون
في جب .
الفائق في غريب الحديث — صفحة 75
مساهمون: الزمخشري
ص٧٥