تبع : زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
رجل فسأله فقال : ما عندنا شئ ولكن أتبع علينا .
يقال : أتبعت فلانا على فلان : أي أجلته .
ومنه الحديث : إذا أتبع أحدكم على ملئ فيتبع . ومنه الحديث :
أي إذا أحيل فليحتل .
أبو واقد رضي الله تعالى عنه _ تابعنا الأعمال فلم نجد أبلغ في طلب الآخرة من
الزهد في الدنيا .
أي مارسنا وأحكمنا معرفتها ، من قولهم : تابع الباري القوس : إذا أحكم بريها ،
فأعطى كل عضو منها حقه . وتابع الراعي الإبل : إذا أنعم تسمينها وأتقنه ، وكل بليغ في
الاتساق والإحكام متتابع . ومعناه أنه أشبه بعضه بعضا ، وتبعه في الإحكام فليس فيه موضع
غير محكم .
تبن ابن عبد العزيز رحمه الله تعالى كان يلبس رداء متبنا بزعفران .
هو المصبوغ على لون التين .
وأشرب التبن في ( قو ) .
التاء مع الجيم
تجر : أبو ذر رضي الله عنه كنا نتحدث أن التاجر فاجر .
هو الخمار . قال ابن يعفر :
ولقد أروح إلى التجار مرجلا مذلا بمالي لينا أجيادي
وقيل : هو كل تاجر لما في التجارة في الأغلب من الكذب والتدليس ، وقله التحاشي
عن الربا ، وغير ذلك .
التاء مع الحاء
تحت النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل ،
ويخون الأمين ، ويؤتمن الخائن ، وتهلك الوعول ، وتظهر التحوت . قالوا : يا رسول الله