ولما تبين أن مثل هذا الشيء لا يمكن أن يكون محدثا فهو إن كان موجودا كان دائم الوجود وإن لم يكن موجودا كان ممتنع الوجود وقد ظهر من ذلك أن الأشياء الحادثة تكون إما أعراضا أو صورا أو مركبات أو نفوسا توجد مع المواد وإن لم تكن حالة فيها وإمكانات هذه الأشياء يكون قبل وجودها ويعبر عنها بالقوة فيقال هذه الوجودات في موادها بالقوة وهي تختلف بالبعد والقرب ويزول عنها مع خروج الموجودات من القوة إلى الفعل وإنما يقع اسم الإمكان عليها بالتشكيك وأما إمكان
الإشارات والتنبيهات — Page 102
Contributors: أبو علي سينا
P.102