و « الحكم » إمّا بضم الحاء وسكون الكاف وهو القضاء ، فلأهل البيت في أحكامهم هداية ربّانية قد لا تحصل إلاّ للمعصومين مثلهم ، قال تعالى : ( إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ ) ( 1 ) أو المراد مطلق الأحكام ; وإمّا بكسرها وفتح الكاف ، وهو جمع الحكمة . و « الأمر » الولاية والخلافة ، أو الأحكام ، أو مطلق الاُمور فإنّهم عالمون بها بإذن اللّه .
هامش
( 1 ) سورة النساء : الآية 106 .