وسلّم أنت وابن أك . قالت أُمّ سلمة : فلمّا رآهم مقبلين مدّ يده إلى كساء كان على المنامة ، فمدّه وبسطه وأجلسهم عليه ، ثم أخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله فضمّه فوق رؤوسهم ، وأومأ بيده اليمنى إلى ربّه فقال : هؤلاء أهل البيت ، فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً » .
والثالثة : إن قوله : « ولكنّ هذا لا يحتّم عدم دخول غيرهم » مردود بما جاء في نص الحديث العاشر ، فالنبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم أمر فاطمة باحضار علي وابنيه ، وأجلسهم على الكساء . . . ولم يقل لأمّ سلمة - الحاضرة في الدار - شيئاً ، كما أنها لم تطلب الجلوس على الكساء معهم أصلا . . . .
فظهر السبب في عدم إيراد « الدكتور » الحديث بكامله ! !
الحديثان الخامس والسادس :
أغفلهما « الدكتور » ! !
وقد اشتهر عن أبي الحمراء حديث مرور النبي بباب فاطمة عليها السلام وقوله : « الصلاة ، الصلاة ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) » ، فقد رواه عنه الأئمة بأسانيد متكاثرة ، فكان من الأحاديث الثابتة القطعيّة .
فلماذا الإغفال من « الدكتور » ؟ !